Ноев Потоп покрыл всю землю

Источник: creation.com
Перевод: Оксана Димитрив
Редактура: Владимир Силенок, Катерина Савченко

Многие христиане сегодня думают, что Потоп во времена Ноя был всего лишь локальным потопом, где-то в районе Месопотамии. Эта идея исходит не из Писания, а из понятия «миллиардов лет» истории земли.

Но посмотрите на проблемы, связанные с этой концепцией:

Eсли Потоп был локальным, зачем Ной должен был строить Ковчег? Он мог бы перейти на другую сторону гор и уберечься от него.

Если Потоп был локальным, почему Бог отправил животных на Ковчег, чтоб они не погибли? Ведь тогда оставались бы другие животные для  воспроизведения своего рода, если б те конкретные погибли.

Если Потоп был локальным, почему Ковчег был достаточно большим, чтобы вместить все виды наземных позвоночных животных, когда-либо существовавших? Если б на борту были только те, животные, которые обитают на территории Месопотамии, то Ковчег мог бы быть намного меньше.^[1]

Если Потоп был локальным, для чего было отправлять на борт птиц? Они могли просто перелететь через ближайший горный хребет.

Если Потоп был локальным, то как вода могла подняться на 15 локтей (8 метров) над горами (Бытие 7:20)? Уровень воды поднимается равномерно. Вода не могла подняться так, чтобы покрыть местные горы, но в то же время оставить остальной мир нетронутым.^[2]

Если Потоп был локальным, то люди, живущие далеко, не пострадали бы от него. Они избежали бы Божьего суда над грехом.^[3] Если это действительно произошло, тогда что имел в виду Христос, когда сравнил грядущий суд всех людей с судом над «всеми» людьми (Матфея 24: 37–39) во дни Ноя? Местный суд в дни Ноя означает местный суд в конце времен.

Если Потоп был локальным, то Бог неоднократно нарушил бы Своё обещание никогда больше не посылать такой потоп снова.

Ссылки и заметки

1. Sarfati, J., ‘How did all the animals fit on Noah’s Ark?’, Creation19(2):16–19, 1997. See also John Woodmorappe,  Noah’s Ark—a Feasibility Study, Institute for Creation Research, Santee, California, 1995.
2. Обратите внимание, что Библия говорит о поднятии гор (в связи с Божьим обетованием радуги, то есть после Потопа): см. J. Creation 12 (3): 312–313, 1998. На пике Эвереста есть морские окаменелости. Поэтому горы, которые мы видим сегодня, не являются теми же, что были до потопа. В океанах достаточно воды, чтобы, при условии выравнивания поверхности земли, она покрыла бы её слоем толщиной 2,7 км (1,7 мили). Этого недостаточно, чтобы покрыть горы высотой с Эверест, но это показывает, что допотопные горы могли иметь высоту в несколько километров, и при этом быть покрытыми водой.
3. Некоторые прогрессивные креационисты, которые не могут принять всемирный Потоп из-за своей приверженности мнению о многомиллионном возрасте ископаемых, пытаются продвигать веру во «вселенский» Потоп. Это заставляет многих ничего не подозревающих христиан думать, что они верят во всемирный потоп, но под этим они подразумевают, что, при том, что это был локальный потоп, всё человечество за пределами Ковчега погибло. Однако наивно полагать, что спустя многие века после сотворения земли ни один человек не мигрировал в другие части планеты. Или что люди, живущие на периферии такого локального Потопа, не переместились бы на прилегающую возвышенность, чтоб не утонуть.