Препятствующие различению: называя зло добром

Автор: Уоррен Б. Смит (англ.  Warren B. Smith) 
Источник: www.goodfight.org 
Перевод: Алена Недоступ 
Редактура: Владимир Силенок, Катерина Савченко

Служения различения, такие как Good Fight Ministries (и Апологетика Библии), часто слышат возражения, потому что мы склонны иметь дело с вопросами поп-культуры, которые противоречат святому Слову Божьему; мы разоблачаем их и проливаем свет на их деятельность (Ефесянам 5:11). Уоррен Смит (Warren B. Smith), опытный автор и спикер на тему духовного обольщения, помогает нам ответить на эти возражения, используя Библию в качестве нашего руководства.

«Горе тем, которые зло называют добром и добро — злом, тьму почитают светом и свет — тьмою, горькое почитают сладким и сладкое — горьким!» (Исаия 5:20)

Бог приходит к Соломону во сне и говорит, что он может просить все, чего захочет:

«В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе». (3 Царств 3:5)

Соломон просит способности различать: он хочет быть способным различить разницу между тем, что хорошо и плохо — между добром и злом. Он отвечает Богу:

«даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?» (3 Царств 3:9)

Бог доволен просьбой Соломона, отмечая, что он просил исключительно о различении:

«И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить…» (3 Царств 3:10-11)

В то время как наш противник яростно пытается подорвать важность различения, высмеивая его, мы знаем его уловки (2 Коринфянам 2:11).

НЕКОТОРЫЕ ИЗ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОБВИНЕНИЙ СО СТОРОНЫ ПРЕПЯТСТВУЮЩИХ РАЗЛИЧЕНИЮ

1) Если вы ненавидите обман и зло и пытаетесь разоблачить его, вас называют ненавистником, и Библия говорит:

«Страх Господень — ненавидеть зло» (Притчи 8:13)

«и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить.Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть». (Ефесянам 5:11-13)

«Если мир возненавидит вас, то знайте, что он возненавидел Меня прежде, нежели возненавидел вас».  (Иоанна 15:18).

2) Если вы подвизаетесь за веру, вы можетебыть любителем поспорить,  но Библия говорит:

«Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание — чтобы вы ревностно боролись за веру, однажды переданную святым». (Иуды 3)

«Сражайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями».  (1 Тимофею 6:12)

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять».(Ефесянам 6:11-13)

3) Если вы бьете тревогу, вас назовут паникером, а Библия говорит:

«Трубите трубою на Сионе и возвещайте тревогу на Святой горе Моей; да трепещут все жители земли сей, ибо приближается день Господень»  (Иоиль 2: 1)

«Если он увидит меч, идущий на землю, то затрубит в трубу и предостережет народ»  (Иезекииль 33:3)

«Я пишу это не для того, чтобы посрамить вас, но как возлюбленные сыны мои предостерегаю вас»  (1 Коринфянам 4:14)

4) Если вы пытаетесь разоблачить ересь, вы — инквизитор, а Библия говорит:

«Но были и лжепророки в народе, как будут лжеучители среди вас, которые тайно будут вносить проклятые ереси…» (2 Петра 2:1)

«Ибо и среди вас должны быть ереси, чтобы искусные открылись среди вас»  (1 Коринфянам 11:19)

«и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить.  Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть».  (Ефесянам 5: 11-13)

5) если вы критикуете ложные учения, скажут, что у вас дух критицизма  — а Библия говорит:

«И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но обличайте (разоблачайте) их»  (Ефесянам 5:11)

6) Если вы называете имена лжеучителей, вас назовут обвинителем — но Библия называет имена:

«Александр медник сделал мне много зла: Господь воздаст ему по делам его»  (2 Тимофею 4: 14)

«Сие ты знаешь, что все, которые в Азии, отвернутся от меня, из которых Фигелл и Ермоген»  (2 Тимофею 1:15)

«И слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, которые оотступили от истины…»  (2 Тимофею 2:17-18) 

7) Если вы осуществляете праведное суждение, вы считаетесь осуждающим — но Библия говорит:

«Не судите по виду, но судите праведным судом» (Иоанна 7:24)

8) Если вы отделяете себя от вещей этого мира, вы — сепаратист, но Библия говорит:

«А потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас»  (2 Коринфянам 6:17)

9) Если вы думаете, что путь узок, вы — узколобый фанатик, но Библия говорит:

«Ибо тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь, и немногие находят его» (Матфея 7:14)

10) Если вы думаете, что Иисус — это единственный путь, вы претендуете на исключительность и весьма далеки от истины, но Библия говорит:

«Иисус говорит ему: Я есмь путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня»  (Иоанна 14:6)

11) Если вы остерегаетесь тех, кто приносит разделения, противоречащие учению Библии, то вас назовут сеющим распри, но Библия говорит:

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них»  (Римлянам 16:17)

12) Если вы предупреждаете об обмане, то вы — обольститель, но Библия говорит:

«Горе тем, которые зло называют добром и добро — злом, тьму почитают светом и свет — тьмою, горькое почитают сладким и сладкое — горьким!» (Исаия 5:20)

На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: «после трех дней воскресну»…  (Матфея 27:62-63)

13) Если вы предупреждаете о диком винограде, вас самого назовут кислым виноградом, но Библия говорит:

«Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.

И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.

Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?» (Исаия 5:1-4)

14) Если вы верите пророческим словам Иисуса в книге Откровение о том, что однажды произойдет битва Армагеддон, то вас будут называть «Алармистом конца света» — но Библия говорит:

«И он собрал их в месте, называемом на еврейском языке “Армагеддон”»  (Откровение 16:16)

«Блажен читающий и слышащий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем, ибо время близко»  (Откровение 1:3)

15) Если вы скажете «нет» лжеучениям мира, вы станете Фомой неверующим — но Библия предупреждает:

«Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого». (Матфея 5:37)

16) Если вы разоблачаете сатану (вельзевула), вас тоже назовут сатаной (вельзевулом) — но Библия предупреждает:

«довольно для ученика, чтобы он был как учитель его, и для слуги, чтобы он был как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?» (Матфея 10:25)

ОБОДРЕНИЕ

«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».  (Матфея 5: 11-12)

«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.

Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».  (2 Тимофею 3: 12-17)

Об авторе статьи: 

 Уоррен Смит (получил степень бакалавра в Пенсильванском университете и степень магистра в Университете Тулейна) работал в  Агенстве по коммуникациям Белого Дома (White House Communications Agency). Позже он стал общественным работником, управляющим программой для людей с инвалидностями, несколькими программами для бездомных, а так же занимал должность социального работника хосписа в Новом Орлеане и Калифорнии. После того, как он покинул нью эйжд и стал христианином, он начал писать на темы духовного обольщения. Он написал 6 книг, множество трактатов и выступал на радио, телевидении, семинарах и конференциях на протяжении последних 25 лет. Чтобы узнать больше о нем, посетите его вебсайт www.warrenbsmith.com